最根本的環保

評之評 - 一小步一小步走出大段路



筆者愛看記錄片，還記得多年看過一個國家地理雜誌制作的一個節目，是講述有關蝗蟲的生活和習性。蝗蟲只有一種，但是會有兩種狀態：獨居和群居的。獨居的，顏色是綠色，溫和，不會飛，食量較少。群居的，黃色，有攻擊性，會長距離飛行，食量大。很多人都以為它們是兩種不同的物種，但是看過這個記錄片之後，才知道它們根本是同一種生物。



片中做了一個有趣的實驗，將一隻獨居的蝗蟲，放在一個箱子裏，內有數個細少的圓球。然後，不停的搖動箱子，那麼那些小圓球就會不停的打到那一隻溫和的蝗蟲的腳。數個小時之後，尤如變戲法一般，那隻溫和的小蝗蟲就如幪面超人變身一樣，從綠色的變成黃色的，即是從溫和的變成有攻擊性的，獨居的變成群居的，不會飛的變成會飛的，但是最重要的是從食量較少的變成食量驚人的。

科學家發現，原因是當蝗蟲的後腳有一個類似感應器的器官，每當受到過度刺激的時候，就會令蝗蟲變身。這說明什麼? 即是說，每當野外的蝗蟲，生活的空間過如擠擁的時候，後腳會被其他的蝗蟲踏到的時候，它們便會一起的變成群居的，食量驚人的。然後，飛到其他的地方去覓食。做成蝗禍！

這令大家想到什麼，令筆者想到香港的情況。擠擁的生活空間，浪費的生活，就尤如蝗蟲、蝗禍一般！在世界地圖上，可能連一粒芝麻的大小也沒有的地方，以使地球資源來說可以名列前茅的城市，筆者也說不上可否說是香港人的驕傲！

特首還說要將香港打造到有一千萬人口，也是的，不是這樣的話，蝗蟲少了，如何還可以推動經濟，經濟是要利用浪費去推動的，不是嗎？

筆者覺得用少些飲管，膠袋，飯盒…無錯是會有幫助的，但是可能只是短時間，還有要靠全民一齊去努力才有望成功。但是可能嗎? 一小步一小步無疑可以走出一大段路，但是方向要正確才成。

與其，要現在浪費慣了的香港人用少些，不如長遠的將那些浪費的香港人減少來得跟有效。地球太多人了，一個城市人一生浪費了多少的地球資源。中國以朝是天朝大國，地大物博，資源豐富，但要知道，晚清的時候，中國只有大概二億多的人，現在是有十多億，就算如何的資源豐富，也應付不了這麼多的人罷！

說回蝗蟲的故事，餂說當年美國也是會有蝗蟲的發生，但是為何蝗蟲在美國絕跡? 專家估計，成體的蝗蟲，要消滅它們，真的是難如登天，但是在它們幼蟲的時候是相當跪弱的。專家認為，是當年美國的西部大開發，相當多還在泥土裏的蝗蟲卵，在開發翻土的時候被消滅了。

如果各下真的認為不可以不用膠袋的話，也可以！不過，也請多用些避孕袋罷！

香港－文化堆填區

評之評－10 years, countng…

閱畢，突覺筆者感到香港在過去十年原地踏步，在經濟、民生、文化等有各樣缺失，不知是人家跑的快、追得貼，或是自己倒後跑，無論是整體或是每樣範疇分開來看，總是令人不愉快。

經濟民生問題，有自身原因，也有地區因素，經濟氣候時有順景逆景，變數大，難講；這次我想談談香港文化。

筆者舉例，說香港街頭甚少遇到街頭音樂者，其演出質素也難以保證，在平民百姓的樂手已經不多，能夠衝出香港的更是少之有少。這讓我聯想起年前的屯門公園事件。

話說在屯門公園有一班退休長者，熱愛生命，更熱愛歌唱舞蹈，每天風雨不改，自發地在公園內舉行各項文藝活動，種類包羅萬有，由傳統的中國舞、社交舞、中樂、西樂、粵曲、歐美流行曲、卡拉OK，在公園不同角落裡，搞不同主題的文化天地，實行何而不同，來個文化大雜燴。試想像，各路耆英各求所好，跳舞的跳舞、唱歌的唱歌、演奏的演奏，自得其樂。

忽然一天早上，康文處連同保安人員，阻止演藝長者繼續大唱遊，原因是接獲音樂聲浪太大投訴，處方要取締此類型活動。結果傳媒大播、長者力爭，結果處方那出措施，進行「雙規」(在規定時間、規定地點內)演出，在演出地點更有保安人員維持秩序(或監察)。

可笑嗎！長者在白天建設演藝天地，純粹是娛己娛人，又不是向政府拿資源，更不是在公園賭錢，這健康開心的民間活動，政府為何不適當扶持，反而處處壓制？晚上唱歌擾民且說得過去，白天唱歌擾民真的未聽過。純為興趣的樂手們竟然要在這狹小的表演空間求存。若有人投訴馬場在賽馬日噪音擾民，不知政府如何處理？

從屯門乘坐西鐵往旺角，到處均是即食文化，連書展亦由文化活動變為潮點。貿發局舉辦的書展，經常強調入場人次，甚具營商意識。確實，近兩年書展加入了不同主題的講座，邀請知名人士及作家交流讀書心得，講座亦場場爆滿。但書展過後，大家對閱讀的那團火未得以延續，手中的書本又變回原本所持的NDS、PSP。忽然閱讀，這行為均指定在每年暑假的某一個星期出現，令人驚嘆。

若HARRY POTTER能對港人閱讀有起死回生的本事，實為港人之福。眼見巴士地鐵內，甚少乘客拿起書本閱讀閱讀，相對於英美或內地城市，在地鐵內十有六七位乘客均是車內閱讀，而國內讀者求知慾甚旺，索性在書城蹲著打書釘。究竟是港人重現實，或是外國及國內讀者愛文字、愛幻想，不得而知。

有時候，文化難免是由金錢催生出來的：筆者說上海各項娛樂場所均是世界頂級之數，將香港比下去。上海有高質素的樂手，很可能是老闆疊水，願意大灑金錢聘請一流人才，視為娛樂場所重要資產，要重點投資，令爵士樂場在浦東浦西均有；很不幸，香港的爵士樂場仍在艱苦生存。

自從有西九龍文化區這諗頭後，各地產商都「忽然」文化起來，大發銀彈去營造自己是醉心文化的企業，雖事出「突然」，畢竟企業資助文化活動，港人也能受惠。若「忽然」能轉化為「可持續發展」，實為港人之福。

後話1
說起香港即食文化、愛立標，很可能這是大都市的特色之一，此舉未必等於商業化或急功近利，但難免讓半桶水的單位有機會蒙混過關。

最近知道體藝校歌改歌詞，由普通話變為英語。這「改牌匾」動作，有甚麼含意？會否像國泰新上任的CEO對記者說「現時首要工作，是對現時所推行的政策作全面檢討」？抑或，為要標榜自己是英文中學，需要透過校歌作公關手段，推行大型的形象工程？倒轉來看，是否唱唱英文校歌便等於學校上下、所有成員的英語均了得？在香港，中英文均為法定語文，為何不能讓中英文歌詞並存？至少，尤德夫人唱過中文版。

本人甚為欽佩首任校長的前瞻性思維，在八十年代末勇敢地選上普通話來填詞。在同學們日唱夜唱的校歌中，是否在潛移默化地告訴唱者－要學好普通話，與內地十三億人民溝通？

後話2
從電視得知「九龍皇帝」曾灶財離世的消息，讓我回想起多年前香港曾爭論他的奏接是否屬藝術之列。

很奇怪，(希望我沒有記錯)管藝術的政府部門曾舉辦論壇，討論曾氏墨寶是否藝術，當時藝術館長說「不是藝術」。

那，甚麼是藝術？單憑一個人的說話便能鑑定哪是藝術？至少，他的書法是香港獨有，寫了多年，書寫風格始終如一，內容甚能反映香港歷史，作品更曾於威尼斯雙年展中展出，就算不能說是書法(CALLIGRAPHY)，也肯定可收入「香港字體集」內(FONT TYPE)，成為香港特有文化。為何港府不願正面評價曾氏的作品，難到舶來品先至正貨？